{"id":9300,"date":"2018-08-23T18:32:41","date_gmt":"2018-08-23T21:32:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/?p=9300"},"modified":"2018-10-22T17:34:37","modified_gmt":"2018-10-22T20:34:37","slug":"por-que-lo-llaman-eugenesia-cuando-es-neomalthusianismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/por-que-lo-llaman-eugenesia-cuando-es-neomalthusianismo\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 lo llaman eugenesia cuando es neomalthusianismo?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\">Agosto 2018<\/p>\n<div id=\"attachment_9304\" style=\"width: 346px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/www.scielo.br\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0104-59702018000900105&amp;lng=en&amp;nrm=iso\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-9304\" class=\"wp-image-9304 size-full\" src=\"http:\/\/www.revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/salud-post-1.jpg\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"500\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-9304\" class=\"wp-caption-text\">Portada de Salud y Fuerza (n\u00ba 8, 1906). Revista mensual de la Liga Universal de la Regeneraci\u00f3n Humana. Fue una publicaci\u00f3n neomalthusiana de orientaci\u00f3n anarquista editada en Barcelona entre los a\u00f1os 1904 y 1914. Su director fue Luis Bulffi (n. 1867), autor del folleto titulado \u00a1Huelga de vientres! Medios pr\u00e1cticos para evitar las familias numerosas que alcanz\u00f3 un gran impacto mundial.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: left;\">\u201c<a href=\"http:\/\/www.scielo.br\/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S0104-59702018000900105&amp;lng=en&amp;nrm=iso&amp;tlng=es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Neomalthusianismo y eugenesia en un contexto de lucha por el significado en la prensa anarquista espa\u00f1ola (1900-1936)<\/a>\u201d, publicado en HCSM (vol.25\u00a0\u00a0supl.1 Aug.\u00a020), analiza el debate que se realiz\u00f3 en medios anarquistas espa\u00f1oles en el primer tercio del siglo pasado.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Los autores\u00a0Jorge Molero-Mesa (Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona),\u00a0Isabel Jim\u00e9nez-Lucena (Universidad de M\u00e1laga) y\u00a0Jorge Molero (Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona) parten de la percepci\u00f3n de que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, se produjo una lucha por el significado entre grupos sociales antag\u00f3nicos sobre los significantes \u201cneomalthusianismo\u201d y \u201ceugenesia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Entre estos grupos se estableci\u00f3 una relaci\u00f3n dial\u00f3gica en un contexto de represi\u00f3n pol\u00edtica y violenta contra los libertarios y que, finalmente, conllev\u00f3, en el periodo republicano (1931-1936), un triunfo de las ideas neomalthusianas que fueron puestas en pr\u00e1ctica a partir de 1936, en condiciones de extrema excepcionalidad como fue la Guerra Civil espa\u00f1ola (1936-1939). En este periodo, bajo el t\u00e9rmino \u201ceugenismo\u201d se llevaron a cabo actuaciones efectivas del ideario neomalthusiano de inspiraci\u00f3n anarquista como el aborto libre y gratuito, las campa\u00f1as de educaci\u00f3n sexual, la acci\u00f3n social contra la prostituci\u00f3n (bajo la inspiraci\u00f3n de \u201cMujeres Libres\u201d) o las cl\u00ednicas de maternidad consciente, entre otras.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El an\u00e1lisis de este proceso muestra que los grupos libertarios construyeron su consideraci\u00f3n socio-pol\u00edtica de los procesos biol\u00f3gicos de acuerdo con el concepto de Gramsci de \u201cluchas por el significado\u201d, a partir de una relaci\u00f3n dial\u00f3gica con las ideas del pensamiento hegem\u00f3nico en torno a la eugenesia y la higiene racial.<\/p>\n<p>Los autores sostienen, con Arturo Escobar, que \u201cel poder habita el significado\u201d y que los significados \u201cson un recurso fundamental del poder social\u201d. De esta forma, las luchas culturales, entre ellas las luchas por el significado, desempe\u00f1an un papel relevante en los procesos en los que se configuran las relaciones de hegemon\u00eda\/subalternidad en un sentido gramsciano, que considera a esta dualidad de manera no dicot\u00f3mica y cambiante rechazando la idea de que unos grupos hegem\u00f3nicos imponen los significados a otros grupos subalternos que los asumen de forma pasiva.<\/p>\n<p>Desde esta perspectiva, grupos sociales heterog\u00e9neos en condiciones de subalternidad (como el caso del anarquismo) pueden actuar como agentes activos en la definici\u00f3n de procesos sociobiol\u00f3gicos en torno a al ser humano. Esto da lugar a situaciones de conflicto de distribuci\u00f3n de poder que generan negociaciones y resistencias, r\u00e9plicas y contrarr\u00e9plicas en tal medida que nos permiten problematizar el origen de los procesos relacionados con una normalizaci\u00f3n f\u00edsica del cuerpo.<\/p>\n<p>Consecuentemente, los autores pueden probar las razones del \u00e9xito de esta \u201chistoria local\u201d generada desde el biopoder, que ha devenido hegem\u00f3nica a trav\u00e9s de las medidas eugen\u00e9sicas que han caracterizado las pol\u00edticas de reforma social, situ\u00e1ndose sobre otros dispositivos de poder como la justicia, el ej\u00e9rcito, la educaci\u00f3n o la religi\u00f3n. De acuerdo con esta perspectiva relacional, las relaciones dial\u00f3gicas entre estos grupos sociales marcar\u00edan sus discursos, intereses y estrategias.<\/p>\n<p>Molero-Mesa, Jorge, Jim\u00e9nez-Lucena, Isabel and Tabernero-Holgado, <a href=\"http:\/\/dx.doi.org\/10.1590\/s0104-59702018000300007\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Carlos\u00a0<span class=\"negrito\">Neomalthusianismo y eugenesia en un contexto de lucha por el significado en la prensa anarquista espa\u00f1ola, 1900-1936<\/span><\/a>.\u00a0<i>Hist. cienc. saude-Manguinhos<\/i>, Ago 2018, vol.25, suppl.1.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/eugenics-in-mediterranean-europe-and-latin-america\/\">Eugenics in Mediterranean Europe and Latin America<\/a>\u00a0&#8211; HCSM\u2019s new issue explores eugenic thinking and practice beyond the English-speaking world.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El debate que se realiz\u00f3 en medios anarquistas espa\u00f1oles entre 1900 y 1936.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":9306,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[908,1221],"class_list":["post-9300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-highlights","tag-eugenesia","tag-neomalthusianismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9300"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9311,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9300\/revisions\/9311"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}