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Publicado no n\u00famero especial sobre eugenia de HCS-Manguinhos<\/em>, o artigo O autoritarismo e eugenia punitiva: higiene racial e nacional-catolicismo em Franco (1936-1945)<\/a><\/strong>, de Ricardo Campos, do Instituto de Hist\u00f3ria\/CSIC, Espanha, discute alguns dos elementos que moldaram a eugenia nos primeiros anos da ditadura de Franco na Espanha.<\/span><\/p>\nO autor mostra como a forte influ\u00eancia do catolicismo na forma\u00e7\u00e3o do estado franquista, o estado nacional-cat\u00f3lico, e no discurso eug\u00eanico levou a uma eugenia ambiental. No entanto, apesar de rejeitar a chamada eugenia negativa ligada ao neo-malthusianismo, a esteriliza\u00e7\u00e3o, a contracep\u00e7\u00e3o e o aborto, a eugenia promovida pelo franquismo teve um car\u00e1ter punitivo e coercitivo que afetou o terreno da moral e dos costumes, formando parte da repress\u00e3o do inimigo pol\u00edtico que o “Estado Novo” iniciou.<\/span><\/p>\n Neste sentido, o artigo analisa os detalhes do discurso eug\u00eanico fortemente ambientalista de Franco, baseado na ideia racial da hispanidade – ra\u00e7a entendida como uma comunidade espiritual e cultural, e n\u00e3o como um fen\u00f4meno biol\u00f3gico – e aborda discuss\u00f5es com alguns setores minorit\u00e1rios abertamente biologicistas e contr\u00e1rios ao conceito de hispanidade abordados.<\/span><\/p>\n As propostas sociobiol\u00f3gicas de N\u00e1gera Antonio Vallejo e sua tentativa de criar uma sociedade dirigida por “selecionados”, bem como suas justificativas cient\u00edficas para a segrega\u00e7\u00e3o do inimigo pol\u00edtico – marxistas e republicanos – tamb\u00e9m s\u00e3o estudadas. Finalmente, discute-se a influ\u00eancia da enc\u00edclica papal Casti Connubii no debate sobre se deve-se ou n\u00e3o implementar o aconselhamento pr\u00e9-marital obrigat\u00f3rio.<\/span><\/p>\n Em suma, o trabalho mostra como a natureza repressiva do regime de Franco favoreceu o desenvolvimento de um discurso coercitivo eug\u00eanico com um forte conte\u00fado de higiene racial, que teve entre seus objetivos redefinir a anormalidade como uma caracter\u00edstica pr\u00f3pria do inimigo pol\u00edtico. Neste sentido, a eugenia de Franco, apesar de sua marca cat\u00f3lica principalmente entre 1936 e 1950, foi uma eugenia punitiva em que a higiene da ra\u00e7a alcan\u00e7ou um elevado grau de crueldade, sem no entanto que se aplicassem medidas eug\u00eanicas negativas.<\/span><\/p>\n