![](\"http:\/\/www.revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/CAPASUPLEMENTO_2016_vert.jpg\")
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Com artigos que abordam temas que v\u00e3o da implementa\u00e7\u00e3o do sistema antropom\u00e9trico nas pol\u00edcias de Argentina, Uruguai e Brasil a partir da \u00faltima d\u00e9cada do s\u00e9culo 19 \u00e0 esteriliza\u00e7\u00e3o de milhares de pessoas em abrigos e hospitais p\u00fablicos no estado norte-americano da Calif\u00f3rnia entre as d\u00e9cadas de 1920 a 1950, a revista Hist\u00f3ria, Ci\u00eancias, Sa\u00fade \u2013 Manguinhos<\/em> publica uma edi\u00e7\u00e3o especial que revisita, numa perspectiva transnacional, o conceito de \u201ceugenia latina\u201d, proposto no livro A hora da eugenia<\/em>, publicado em 1991 por Nancy Stepan.<\/p>\n \u201cEste n\u00famero especial nos leva a refletir sobre a persist\u00eancia de pr\u00e1ticas eug\u00eanicas mesmo ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial e a correspondente desestrutura\u00e7\u00e3o da eugenia como movimento organizado\u201d, afirmam os editores convidados em sua carta. \u201cA elei\u00e7\u00e3o de Donald Trump nos Estados Unidos, o crescimento de movimento xen\u00f3fobos na Europa, a insistente presen\u00e7a da ideia de \u2018ra\u00e7a\u2019 e o fortalecimento de uma pauta contr\u00e1ria aos direitos das minorias no Brasil e na Am\u00e9rica Latina mostram a atualidade do tema tratado.\u201d<\/p>\n O artigo que abre este n\u00famero de HCS \u2013 Manguinhos<\/em> discute o pensamento do historiador ingl\u00eas Robet Southey, autor de History of Brazil<\/em>, para quem a mistura de ra\u00e7as que teve lugar na Am\u00e9rica lusitana teria sido positiva por legar aos seus herdeiros o temperamento empreendedor portugu\u00eas e a infatigabilidade ind\u00edgena. A autora do artigo observa que a possibilidade de o clima alterar o temperamento de pessoas n\u00e3o nativas de determinada regi\u00e3o era cren\u00e7a difundida desde antes mesmo do descobrimento do continente americano.<\/p>\n Esta edi\u00e7\u00e3o traz uma an\u00e1lise das conex\u00f5es e di\u00e1logos internacionais que envolveram a eugenia brasileira no in\u00edcio do s\u00e9culo 20. Partindo dos projetos eug\u00eanicos e das controv\u00e9rsias entre Renato Kehl e Edgard Roquette-Pinto, duas lideran\u00e7as do movimento eug\u00eanico brasileiro, o autor investiga o contato deles com os movimentos eug\u00eanicos de pa\u00edses como EUA, Alemanha, Inglaterra, Su\u00e9cia e Noruega, e busca demonstrar que as conex\u00f5es desses pesquisadores com a \u201clinha dominante\u201d do pensamento eug\u00eanico foram mais amplas e difusas do que se supunha.<\/p>\n Outro artigo aborda os estudos biotipol\u00f3gicos regionais e a constru\u00e7\u00e3o dos discursos biodeterministas sobre a identidade brasileira nos anos 1930. Nesse contexto, pesquisas biotipol\u00f3gicas foram realizadas para determinar o tipo corporal normal do brasileiro, destacando-se aquelas sobre o perfil corporal de regi\u00f5es espec\u00edficas, como Nordeste e S\u00e3o Paulo. O autor demonstra que tais estudos reverberaram vis\u00f5es racialistas, normalizadoras e excludentes e contribu\u00edram para a constru\u00e7\u00e3o de uma identidade corporal brasileira miscigenada.<\/p>\n Este n\u00famero inclui ainda um artigo que traz \u00e0 tona uma vertente punitiva e coercitiva da eugenia franquista, na Espanha, e sua participa\u00e7\u00e3o na brutal repress\u00e3o aos inimigos do regime, constituindo sua identidade como antiespanhola. O estudo aponta que a Igreja Cat\u00f3lica aceitou a eugeneia, sempre que esta n\u00e3o estivesse vinculada ao neomaltusianismo nem defendesse a esteriliza\u00e7\u00e3o, os m\u00e9todos contraceptivos e o aborto. Outro trabalho se det\u00e9m sobre estudos datados da d\u00e9cada de 1990 acerca da presen\u00e7a dominante da eugenia positiva na Argentina moderna.<\/p>\n Completam a edi\u00e7\u00e3o uma avalia\u00e7\u00e3o cr\u00edtica da participa\u00e7\u00e3o dos eugenicistas portugueses na \u201ceugenia latina\u201d; um artigo sobre a proje\u00e7\u00e3o internacional do estat\u00edstico e eugenista italiano Corrado Gini e sua nomea\u00e7\u00e3o como presidente inaugural da Federa\u00e7\u00e3o Latina Internacional de Sociedades Eug\u00eanicas; e um estudo que joga luz sobre os primeiros passos na peculiar alian\u00e7a estabelecida entre evolucionismo, medicina e racismo cient\u00edfico no Brasil desde a d\u00e9cada de 1870, a partir da trajet\u00f3ria do m\u00e9dico, jornalista e militante republicano Domingos Guedes Cabral.<\/p>\n A se\u00e7\u00e3o depoimento deste n\u00famero traz duas entrevistas. Na primeira, Warwick Anderson, um dos principais historiadores de ci\u00eancia e ra\u00e7a da Austr\u00e1lia, discute sua preocupa\u00e7\u00e3o atual com a circula\u00e7\u00e3o de conhecimentos raciais e materiais biol\u00f3gicos, al\u00e9m da forma\u00e7\u00e3o de redes de estudos raciais no sul global durante o s\u00e9culo 20. O segundo entrevistado \u00e9 o historiador e diretor do Lemann Institute, Jerry D\u00e1vila, brasilianista e especialista nas rela\u00e7\u00f5es entre eugenia, ra\u00e7a e educa\u00e7\u00e3o. Entre outros temas, ele fala sobre os desafios em torno das pesquisas sobre eugenia na atualidade.<\/p>\n