Science and Catholicism in Argentina<\/a> (1750-1960) considera las relaciones entre los protagonistas pol\u00edticos y religiosos, as\u00ed como los grandes movimientos de ideas y los discursos cient\u00edficos e ideol\u00f3gicos que intervinieron en estas dos grandes \u00e1reas de la cultura humana y configuraron las formas particulares de su interacci\u00f3n a lo largo del tiempo.<\/p>\nAs\u00faa se\u00f1ala desde el comienzo la importancia que posee la \u201ctesis del conflicto\u201d entre ciencia y religi\u00f3n, construcci\u00f3n historiogr\u00e1fica que se nutre de una creencia arraigada en la sociedad que considera estos dos campos de la cultura humana como esencialmente antag\u00f3nicos.<\/p>\n
El caso argentino demuestra, como explica As\u00faa, las ra\u00edces ideol\u00f3gicas de esta visi\u00f3n y su funcionalidad en la agenda pol\u00edtica de diferentes facciones secularistas, donde los \u201csucesivos modos de relaciones entre ciencia y religi\u00f3n fueron en gran medida predicadas sobre la din\u00e1mica de la secularizaci\u00f3n\u201d (As\u00faa, 2022, p.8). La ciencia, por lo tanto, aparecer\u00eda como un elemento m\u00e1s de la ret\u00f3rica secularista o, para la Argentina, del laicismo asociado a la no creencia y la exclusi\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica de la esfera del gobierno y las instituciones p\u00fablicas.<\/p>\n
Concluyendo, lo que As\u00faa logra demostrar en su libro es que, en la historia de las relaciones entre ciencia y religi\u00f3n en Argentina, no fueron las distintas formas como estas se vincularon las que abrieron el camino a la secularizaci\u00f3n, sino, todo lo contrario, fue la secularizaci\u00f3n la que determin\u00f3 como se dieron dichas relaciones.<\/p>\n
Acceda a la rese\u00f1a completa de\u00a0Esteban Greif,\u00a0profesor ayudante en la Universidad de Buenos Aires.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El libro considera las relaciones entre los protagonistas pol\u00edticos y religiosos, as\u00ed como los grandes movimientos de ideas y los discursos cient\u00edficos e ideol\u00f3gicos que configuraron la interacci\u00f3n entre ciencia y religi\u00f3n a lo largo del tiempo.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":16019,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16018","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-highlights"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16018"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16018\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16021,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16018\/revisions\/16021"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/www.revistahcsm.coc.fiocruz.br\/english\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/CienciaCatolicismo.jpeg\")
<\/a>Desde el siglo XVIII, la ciencia y la religi\u00f3n han interactuado de diferentes maneras en el territorio de la Rep\u00fablica Argentina. El estudio de dicha interacci\u00f3n constituye la obra de Miguel de As\u00faa.<\/p>\n