Image: Cabbage white butterfly egg, very close-up. Credit: David Gregory & Debbie Marshall. Courtesy of the Wellcome Collection.Lugar: Online
Fechas: Semana del 1º al 7 de febrero de 2021
Idiomas: Ingles y español
Profesores, investigadores, y médicos de la Universidad de Johns Hopkins y la Escuela de Medicina de Johns Hopkins (Baltimore, MD), organizarán un congreso llamado “Diálogos Críticos Sobre la Medicina Reproductiva: Pasado, Presente, y Futuro”, el cuál se llevará a cabo durante la primera semana del mes de febrero del año 2021.
Este congreso reunirá a historiadores, antropólogos, trabajadores de la salud maternal, artistas, activistas, y periodistas para abordar aspectos claves en la historia de la reproducción y la práctica de la medicina reproductiva. Nos interesa revisar especialmente la forma en que las reproducciones se interrelacionan con fenómenos como: la partería, la crianza de los hijos, los traumas en la atención obstétrica, la interrupción voluntaria del embarazo; el racismo obstétrico en el pasado y el presente; el colonialismo, la migración y el desplazamiento, así como la encarcelación y la detención de mujeres, migrantes y niños, entre otros temas.
El encuentro virtual consistirá en una serie de charlas y conferencias durante varios días con multiples formas de interacción en línea. Contará con “discursos inaugurales al reves,” o discusiones de nuevos libros de destacados académicos, así como mesas de discusión sobre ponencias pre-circuladas. Además, el congreso contará con la proyección de un documental, una discusión con activistas de la salud materna, y la participación de la artista Rebecca Mwase.
Reconociendo que “la reproducción” es una categoria de análisis compleja, en parte, debido a su connotación con la producción capitalista; nos proponemos clarificar las complejidades del término, interrogando la reproducción como un sitio de intensa lucha por el acceso a la asistencia y la justicia médica. También como el lugar de problemas apremiantes relativos a la encarcelación y la decarcelación; y como escenario de la producción y codificación de las narrativas coloniales y neo-coloniales sobre la raza, la etnicidad, la nación, y la autonomía.
Por otra parte, reconocemos que los activistas de color han redefinido los paradigmas de los derechos reproductivos, que solían ser centrados bajo una mirada individualista, eurocéntrica y proveniente de una ideología moderno-liberal. Inspirados por esta tradición crítica -y reconociendo nuestros limites al comprometernos con ella y al utilizar sus análisis en nuestro propio trabajo-, nos orientamos a reconocer y aprender de los legados históricos, al tiempo que visualizamos futuros reproductivos basados en la dignidad, la solidaridad, y la acción colectiva históricamente informada.
También nos comprometemos con los aspectos íntimos del labor y cuidado reproductivo, especialmente desentrañar las nociones complejas relacionadas con la crianza, el afecto y la labor emocional de los cuidados reproductivos.
En el contexto de la crisis mundial del COVID-19, que ha expuesto la lógica destructiva del capitalismo racial, admitimos que no hay manera de volver a la “normalidad.” Por el contrario, consideramos que es necesario imaginar un futuro radicalmente diferente guiados por preguntas como: ¿Qué tipo de sociedad estamos produciendo, reproduciendo y fomentando?, ¿Podemos insistir en el valor del trabajo reproductivo sin atribuir una visión moralizada o normativa de la atención? ¿De qué manera estos discursos se relacionan con la salud/cuidado reproductivo, en el pasado y el presente?
Son bienvenidas las ponencias sobre cualquier aspecto de reproducción, de cualquier época y lugar, tal como las que se anuncian a continuación:
- Examinar el género y la reproducción en tiempos pre-modernos y en la modernidad temprana
- Involucrarse con la historia y la práctica de la enfermería y la partería, especialmente a la luz de la designación por parte de la Asamblea Mundial de la Salud del año 2020 como el Año Internacional de la Enfermera y la Partera.
- Explorar las diferencias entre la reproducción, la crianza de los hijos, y el labor reproductivo.
- Reconceptualizar la asistencia/médica, interrogando las maneras en que las comunidades, los sistemas de salud, y las universidades interactúan con los sistemas sociales que definen o proporcionan el acceso a la atención medica reproductiva de alta calidad.
- Exponer la historia y la práctica de la violencia obstétrica; resaltar el rol del activismo académico y legal contra las violaciones de la dignidad humana durante la reproducción y el parto.
- Interrogar la racialización de los “calculadores de riesgo” en la atención médica obstétrica y reproductiva.
- Examinar el afecto y la emoción en la asistencia medica, incluyendo las respuestas de las personas a los procedimientos médicos de emergencia como la histerectomía.
- Analizar cómo la reproducción se cruza con el encarcelamiento masivo, la decarcelación, la despoblación y la abolición. Abordar la inmigración y la reproducción del cuerpo político (body politic), analizando la detención y el uso de violencia para influenciar las decisiones reproductivas de los migrantes, los refugiados y sus familias; incluyendo, por ejemplo, la separación forzada de migrantes y refugiados de sus hijos.
Las ponencias pueden ser presentadas en un formato de ensayo o video el cuál debe especificar al momento de presentar su ponencia. Sin embargo, aceptamos otros formatos alternativos para compartir sus conocimientos. (Los videos podrán contener el ensayo u otro tipo de contribución).
Para este congreso los documentos o vídeos se distribuirán un mes antes su inauguración (a través de una plataforma protegida por una contraseña), y los paneles consistirán en conversaciones en grupo sobre estas contribuciones. La participación será gratuita. Los idiomas de la conferencia son en inglés y español, y se aceptan propuestas en cualquiera de los dos idiomas.
Agradecemos el respaldo generoso de los siguientes facultades y institutos de Johns Hopkins University y Escuela de Medicina: The Department of the History of Medicine, The Department of Gynecology and Obstetrics, The Center for Medical Humanities and Social Medicine, The Department of History, The Alexander Grass Humanities Institute, The Program for the Study of Women, Gender, and Sexuality, The Center on Racism Immigration and Citizenship, The Center for Africana Studies, The Program in Latin American Studies, and The Berman Institute of Bioethics.
