La histeria y la santidad

17 de agosto de 2021

El artículo Sacerdotes, apropiación del discurso médico y experiencia mística en la Francia del siglo XIX discute la patologización de la experiencia religiosa.

El artículo de Andrea Graus, investigadora en el Centre National de la Recherche Scientifique, en Paris,  explora la apropiación de la terminología psiquiátrica por parte de teólogos y párrocos franceses en el siglo XIX. Esta apropiación le sirvió al clero para demarcar la experiencia mística “auténtica” de la simulada o “desviada”.

La  investigadora analiza manuales médico-teológicos pensados para crear una oposición entre la histeria y la santidad, útil desde el punto de vista eclesiástico. En segundo lugar,  el artículo presenta los informes de tres párrocos sobre presuntas místicas y estigmatizadas.

Mucho se ha escrito sobre la patologización de la religión en Francia durante el siglo XIX, así como sobre la forma en que los católicos se enfrentaron a ella. El artículo trata de mostrar que la Iglesia católica no solo sufrió, sino que también se benefició de este proceso de patologización cuando apuntaba a casos problemáticos de místicas o “santas vivientes”. El artículo concluye que la apropiación de la retórica médica por parte del clero podía servir para definir los límites de la experiencia religiosa aprobada por la Iglesia católica.

Una de las “santas vivientes” fue Marie-Julie Jahenny. Jahenny era una campesina de La Fraudais, una aldea cercana al pueblo de Blain y a la ciudad de Nantes, en la Bretaña. Desde marzo de 1873 empezó a tener visiones de la Virgen, a revivir el éxtasis de la Pasión los viernes y a profetizar sobre el retorno de la monarquía en Francia. Foto: In Graus, Andrea. (2016). A Visit to Remember: Stigmata and Celebrity at the Turn of the Twentieth Century. Cultural and Social History.

Graus, Andrea. Sacerdotes, apropiación del discurso médico y experiencia mística en la Francia del siglo XIX. História, Ciências, Saúde-Manguinhos [online]. 2021, v. 28, n. 2 [Accedido 20 Agosto 2021] , pp. 455-472.

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